Para ouvir o presidente Trump e alguns de seus apoiadores mais próximos dizem, a África do Sul é um lugar terrível para os brancos. Eles enfrentam discriminação, são afastados de empregos e vivem sob a constante ameaça de violência ou tendo suas terras roubadas por um governo corrupto e liderado por negros que deixou o país em desordem.
Os dados contam uma história diferente. Embora os brancos representem 7 % da população do país, eles possuem pelo menos metade das terras da África do Sul. As estatísticas policiais não mostram que são mais vulneráveis a crimes violentos do que outras pessoas. E os sul -africanos brancos estão muito melhor do que os negros em praticamente todos os marcadores da escala econômica.
No entanto, Trump e seus aliados pressionaram sua própria narrativa da África do Sul para pressionar uma discussão em casa: se os Estados Unidos não prenderem as tentativas de promover a diversidade, a América se tornará um viveiro de disfunção e discriminação anti-branca.
“Isso se refere aos medos dos brancos na América e em outros lugares: ‘nós, brancos, estamos ameaçados'”, disse Max du Preez, um escritor e historiador da África do Sul branca, sobre a descrição de Trump sobre seu país.
Mas, acrescentou Du Preez, os brancos floresceram desde o final do apartheid em 1994.
Os paralelos entre as tentativas da África do Sul de desfazer as injustiças do apartheid e a longa luta nos Estados Unidos de abordar a escravidão, as leis de Jim Crow e outras formas de discriminação racial se tornaram um refrão comum entre alguns apoiadores de Trump.
Ernst Roets, um ativista e autor branco da África do Sul, disse que quando ele conversou com conservadores que pensam da mesma forma nos Estados Unidos, eles costumavam dizer: “Ah, sim, precisamos olhar para a África do Sul, porque é isso que está reservado para nós se não somos cautelosos”.
Depois que o apartheid caiu três décadas atrás, o governo democrático da África do Sul subiu ao poder por uma promessa de desfazer as desigualdades de um sistema que havia deixado grande parte da maioria negra do país em miséria. No entanto, o presidente Nelson Mandela permitiu amplamente sul -africanos brancos para manter sua riqueza, em um esforço para manter uma transição pacífica para a democracia.
Seu partido, o Congresso Nacional Africano, aprovou leis para tentar fechar a lacuna para os negros. Mais recentemente, a África do Sul promulgou uma que permite ao governo tomar terras privadas do interesse público, às vezes sem fornecer compensação.
A lei ainda não foi usada, mas alguns sul-africanos brancos-e Trump-dizem que tem como alvo injustamente os proprietários de terras e os agricultores comerciais do país, que permanecem principalmente brancos, apesar de décadas de políticas anti-apartheid.
Trump construiu sua identidade política em parte como um protetor da América branca. Ele lutou para salvar símbolos da Confederação no sul, criticou o treinamento de sensibilidade racial como “propaganda não americana” e defendeu publicamente supremacistas brancos.
Cortar a ajuda para a maior parte da África enquanto defende os africânderes – a minoria étnica branca na África do Sul que liderou o governo do apartheid – parece ser a mais recente ilustração do compromisso de Trump com os interesses brancos.
No mês passado, o presidente assinou uma ordem executiva concedendo status de refugiado aos afrikaners e suspendendo toda a ajuda à África do Sul, em parte em resposta à sua lei de reforma da terra. Ele disse nas mídias sociais na semana passada que os Estados Unidos ofereceriam um rápido caminho para a cidadania para os agricultores sul -africanos, muitos dos quais são afrikaner. Então, na sexta -feira, o secretário de Estado Marco Rubio chamado O embaixador da África do Sul nos Estados Unidos, Ebrahim Rasool, “um político de isca de raça que odeia a América” e o expulsou.
“Trump está sinalizando para os brancos em todos os lugares que ele usará seu poder para proteger e avançar seus interesses, independentemente dos fatos”, disse Khalil Gibran Muhammad, professor de estudos afro -americanos da Universidade de Princeton.
Alguns afrikaners receberam o abraço de Trump. Ativistas viajaram para Washington no mês passado para pressionar seu governo por mais apoio. Um funcionário da Casa Branca descreveu a delegação do Afrikaner como “líderes de direitos civis”.
Muitos dos aliados de Trump destacaram há muito tempo as queixas dos afrikaners. Elon Musk, que nasceu na África do Sul, mas não é descendente de afrikaner, acusou o governo do país de promover leis racistas e falsamente reivindicado Aqueles agricultores brancos na África do Sul estavam sendo mortos todos os dias.
Depois que o Sr. Roets apareceu no The Fox News Show de Tucker Carlson em 2018, o Sr. Carlson Postado nas mídias sociais que “os agricultores brancos estão sendo brutalmente assassinados na África do Sul por suas terras”.
Carlson mais tarde dirigiu um segmento descrevendo convulsões e homicídios de terras. Trump, que estava em seu primeiro mandato na época, depois marcou Carlson em um posto de mídia social no qual ele disse estar ordenando uma investigação sobre apreensões agrícolas “e o assassinato em larga escala dos agricultores” na África do Sul, embora até hoje nenhuma fazenda tenha sido apreendida pelo governo.
Na órbita de Trump, esses temas agora estão sendo recirculados como sinais de alerta para os Estados Unidos.
Roets disse em uma entrevista que ele se aproximou de Jack Posobiec, o influenciador de extrema direita americano que recentemente acompanhou o secretário de Defesa Pete Hegseth em uma viagem à Europa.
Durante Uma conversa anterior com Charlie Kirkum influente aliado de Trump, Posobiec disse que a África do Sul estava em frangalhos por causa de suas leis destinadas a produzir equidade racial. Ele acrescentou que os Estados Unidos estavam seguindo o mesmo caminho contratando “com base em raça, gênero e orientação sexual”.
Muitos eleitores da África do Sul, independentemente de sua raça, concordam que o Congresso Nacional Africano criou um país atormentado pela corrupção, infraestrutura baixa, alto crime e desigualdade, com pobreza persistente entre os negros. Na última eleição, o partido perdeu a maioria total no Parlamento pela primeira vez desde o final do apartheid.
Os analistas observam que o partido se esforçou ao máximo para adotar políticas orientadas para o mercado que permitiram aos sul-africanos brancos manter seu poder econômico. De fato, muitos sul-africanos criticam o Sr. Mandela por não exigir uma redistribuição mais agressiva de terras de propriedade branca para os sul-africanos negros, cujas famílias foram forçadas a sair dela durante os tempos do apartheid e colonial.
Os apoiadores da nova lei da terra esperam que acelere o objetivo de devolver mais terras aos sul-africanos negros.
Mas para Trump, são os africânderes que são as “vítimas de discriminação racial injusta”, como ele disse em sua ordem executiva assinada no mês passado.
Descendente principalmente de colonizadores holandeses que chegaram ao sul da África em 1652, o povo afrikaner se tornou queridores internacionais no início dos anos 1900 como uma pequena tribo que se destacou ao poderoso Império Britânico em batalhas sobre o território (embora eles tenham perdido a guerra). Os britânicos governantes então olharam para os africânderes como rude, e essas lutas semearam divisões amargas entre as duas maiores populações brancas da África do Sul que existem até hoje.
Enquanto o presidente geralmente tentou proibir refugiados ou requerentes de asilo de entrar nos Estados Unidos, ele criou uma avenida especial para alguns africanos brancos entrarem no país.
Isso não necessariamente se aliviou com os desejos de seu público -alvo. Muitos afrikaners disseram que, embora apreciem Trump apoiando suas reivindicações de perseguição, preferem permanecer na África do Sul, que consideram seu legítimo lar.
Willem Petzer, um influenciador on -line do Afrikaner, cujos postos de mídia social foram compartilhados pelos apoiadores de Trump, disse que estava considerando a oferta de Trump. Mas ele disse que esperava mais do que qualquer coisa que o governo da África do Sul encerrasse o que ele chamou de racismo em relação às pessoas que se parecem com ele.
“Quando eu era um ser humano consciente, o apartheid já havia desaparecido”, disse Petzer, 28 anos. “Tudo o que eu já conheci é discriminação contra pessoas brancas.”
Esse tipo de rebranding de africânderes como vítimas tem grande ressonância entre os americanos de extrema direita, disse Du Preez, escritor e historiador afrikaner, que fundou o primeiro jornal anti-apartheid em africâner.
“Eles estão brincando com a coisa da civilização cristã branca sendo ameaçada”, disse ele. “E isso tem muito apelo entre os evangélicos e outros nos Estados Unidos.”
Zolan Kanno-Youngs contribuiu com relatórios de Washington.
