Acabei de enviar uma nota de voz ao meu amigo quando uma sensação curiosa se tornou sobre mim. “Deixe -me ouvir de volta”, pensei comigo mesma. Como eu fiz, um sentimento ainda mais estranho veio sobre mim, falta de reconhecimento da minha própria voz. Veja bem, eu tenho mudado de código há tanto tempo que às vezes não tenho certeza de onde começa o verdadeiro eu. Obviamente, esse era meu amigo, então eu estava sendo genuíno no meu idioma. No entanto, como alguém que é profissional há muitos anos, além de acadêmico, a voz que ouvi na reprodução foi apenas uma das muitas. E para muitas latinas modernas, esse é outro aspecto da política de identidade com a qual temos que conciliar. É por isso que é revigorante ver que, recentemente, muitas celebridades latinas foram mais sinceras sobre a pressão que sentiram para trocar de código ou “falar brancas” e estão rejeitando abertamente a prática de abraçar seu ego autêntico.
Isso é sem dúvida devido à atual poder de venda que os latinos estão desfrutando em nível global. Impulsionado pela popularidade de reggaetón e armadilha latina, A música latina como um todo está superando outros mercadoscom artistas como Bad Bunny se tornando estrelas globais, apesar de se recusar a fazer música em inglês. Nos últimos dois anos, serviços de streaming como a Netflix têm investido pesadamente em dramas como “Casa de Papel”, “Narcos” e, mais recentemente, “Griselda”, estrelado pela atriz colombiana Sofía Vergara. Mas você não precisa voltar demais para rastrear uma época em que esse não era o caso.
No início dos anos 2000, a idéia de que a música cantada predominantemente em espanhol poderia ter sucesso no mercado de língua inglesa parecia absurda. Durante esse período, você também teria sido pressionado a encontrar shows com leads latinos ou focado em questões dentro e ao redor de nossas comunidades. Isso significava que, para ter uma chance de sucesso, muitas estrelas promissoras tiveram que se aproximar da brancura.
Marc Anthony, Ricky Martin e Thalia lançaram álbuns de crossover em inglês, atendendo ao mercado pop dos EUA. Ator porto -riquenho Freddie Prinze Jr. falou sobre Quão raros papéis líderes escritos exclusivamente para latinos eram na época. Agora, dada a aceitação atual de Latinidad, ele está mais aberto do que nunca sobre como ele está orgulhoso de sua herança. E ouvi-lo falar hoje é ouvir uma pessoa mais autêntica despojada, completa com todos os toques e troca de código de toques e inflexões tantas vezes tenta encobrir. Você pode ouvir isso em Esta entrevista Ele deu a “The Talk” durante uma excursão à imprensa.
Mas não é apenas Prinze. Recentemente, um vídeo de Mario Lopez comendo um pouco de comida com um amigo foi viral pela natureza sincera de seu discurso. Quando eu era mais jovem, meus pais e eu assistíamos ao ator em “Access Hollywood” e a maneira como ele falava sempre se sentiu performativo comigo. Ver esse lado de Lopez nessa filmagem, no entanto, foi refrescante. É bom saber que, no fundo, no seu mais relaxado, ele é apenas mais um mano. Agora, isso não quer dizer que a troca de código seja sempre performativa. Pessoalmente, sempre pensei em ser capaz de mudar o código como um recurso, que me permite não me misturar, mas ser entendido por pessoas que normalmente não me entendiam.
Ao longo dos anos, desenvolvi uma pluralidade de sotaques. Eu tenho meu sotaque nuyoricano que sai quando estou perto da minha família e primos. Depois, há meu sotaque porto-riquenho que sai quando estou na ilha, esticando as sílabas das palavras em inglês para que elas se encaixem no espanhol. E depois há o meu lado acadêmico que chega à mesa preparado com suas palavras de US $ 20. Anos atrás, eu costumava pensar que ter esses lados para mim me fez fingir e que eu não era realmente latino ou caribenho o suficiente. Mas agora estou percebendo que a autenticidade de todos é diferente e ser latino não significa ser uma coisa. Lembro -me do grande Desi Arnaz, que nunca subestimou seu forte sotaque cubano. Para Arnaz, a autenticidade se tornou um trunfo, e não é de admirar que ele tenha sido o primeiro latino a co -humilhar um programa de televisão em inglês nos EUA. Eu vejo paralelos a ele em Salma Hayek e Vergara, dois atores incríveis em seus próprios direitos que sempre adotaram seus sotaques e cujas ações aumentaram por causa disso.
No extremo oposto do espectro, você tem latinos como John Leguizamo, cujo pesado sotaque da cidade de Nova York facilitou que os agentes de elenco ofereçam a ele papéis estereotipados como viciados e criminosos. Mas, em vez de assumir esses papéis ou a troca de código, ele simplesmente o possuía e esculpiu seu próprio caminho em Hollywood, até mesmo tendo a chance de entregar a prosa de Shakespeare em seu sotaque de marca registrada como Tybalt em “Romeo + Juliet” de Baz Luhrmann.
Hoje, as bases que esses ícones latinos lançaram deram o tom para muitos de nós recuperar nossa autenticidade e acabar com a troca de código. Às vezes, parece falar com nossos verdadeiros sotaques ou usar o vocabulário que vem mais naturalmente para nós. Mas também vemos isso da maneira que muitos de nós paramos de anglicizar nossos nomes ou estamos mais dispostos a nos expressar em espanhol ou espanhol. Por exemplo, eu amo a maneira como Alexandria Ocasio-Cortez pronuncia seu nome toda vez que ela se apresenta, mesmo que o espanhol não seja sua primeira língua. Eu amo a maneira como Oscar Isaac e Pedro Pascal Divida seus nomes completos nesta entrevista com Wired Porque mostra que nosso Latinidad é algo que sempre carregamos conosco.
No final do dia, ser latino significa fazer parte de um grupo para o qual nenhum tamanho único se encaixa em todos. E fico feliz em ver que não estamos mais sentindo tanta pressão para nos espremer dentro de caixas que nos tiram de nossa safra, qualquer que seja o sabor que possa ser.
Miguel Machado é um jornalista com experiência na interseção da identidade e cultura latina. Ele faz de tudo, desde entrevistas exclusivas com artistas de música latina até opiniões sobre questões relevantes para a comunidade, ensaios pessoais vinculados à sua latinidad e peças de pensamento e características relacionadas à cultura de Porto Rico e Porto -riquenha.
