BBC News, Arda Jila Badhasa

Milhares de pessoas estão se reunindo no sul da Etiópia para um dos maiores eventos culturais do país.
A cerimônia GADA de uma semana, que terminou no domingo, vê a transferência oficial de poder de um governante habitual para seu sucessor – algo que acontece a cada oito anos.
A tradição de nomear regularmente uma nova Abbaa Gadaa é praticada pela comunidade de Borana há séculos – e os vê se reunir no local rural de Arda Jila Badhasa, perto da cidade etíope de Arero.
É hora de celebrar sua forma especial de democracia, bem como sua herança cultural, com cada faixa etária aproveitando a oportunidade para usar suas diferentes roupas tradicionais.
Eles são exibidos no dia anterior à entrega oficial durante uma procissão quando mulheres casadas marcharam com bastões de madeira, chamados “Siinqee”.

Os bastões têm valores simbólicos de proteção para as mulheres, que as usam durante o conflito.
Se um bastão de Siinqee for colocado no chão por uma mulher casada entre duas festas, isso significa que o conflito deve parar imediatamente por respeito.
Durante a procissão, as mulheres mais jovens lideram na frente, distinguidas das mulheres casadas pela cor diferente de suas roupas.

Nessa sociedade pastoral, as mulheres são excluídas de manter o poder de topo de Abbaa Gadaa, sentado no Conselho de Anciãos ou sendo iniciado no sistema quando criança.
Mas seu importante papel pode ser visto durante o festival, pois eles constroem toda a acomodação para aqueles que ficam durante a semana – e preparam toda a comida.
E o sistema de governança exclusivo GADA, que foi adicionado à lista de patrimônio cultural da ONU em 2016, permite que eles participem de reuniões regulares da comunidade e expressem suas opiniões ao Abbaa Gadaa.

A associação à GADA está aberta apenas a meninos cujos pais já são membros – jovens iniciados têm a cabeça barbeada na coroa para deixar sua posição clara.
Quanto menor o círculo, mais velho ele é.

Como relatórios globais do órgão cultural da UNESCOos historiadores orais ensinam jovens iniciando sobre “história, leis, rituais, cálculo de tempo, cosmologia, mitos, regras de conduta e a função do sistema GADA”.
O treinamento para meninos começa com oito anos de idade.
Mais tarde, eles serão avaliados por seu potencial como futuros líderes.

À medida que crescem, os testes incluem caminhar longas distâncias descalços, matar o gado com eficiência e mostrar bondade com colegas iniciados.
As peças de cabeça feitas de conchas de Cowrie são tradicionalmente usadas por jovens estagiários. As únicas outras pessoas autorizadas a usá -las são mulheres idosas.
Ambos os grupos são reverenciados pelos membros da comunidade de Borana.

Homens com idades entre 28 e 32 são identificados pelas penas de avestruz que usam, que são conhecidas na língua Afaan Oromo como “baalli”.
A participação deles na cerimônia da GADA é uma oportunidade de aprender, preparar e se unir, pois já se sabe quem o Abbaa Gadaa dessa faixa etária estará assumindo o poder em 2033.

O evento principal na recente cerimônia do GADA foi a entrega do poder, desde a saída Abbaa Gadaa, de 48 anos, até seu jovem sucessor.
Os simpatizantes atravessaram a fronteira do Quênia e outros viajaram da capital da Etiópia, Addis Abeba, para testemunhar o espetáculo. O governador do condado de Marsabit do Quênia estava entre os convidados de honra.
Guyo Boru Guyo, trinta e sete anos, visto aqui segurando uma lança, foi escolhido para liderar porque ele impressionou o conselho de anciãos durante a adolescência.

Ele se torna o 72º Abbaa Gadaa e agora supervisionará a comunidade de Borana nas fronteiras – no sul da Etiópia e no noroeste do Quênia.
Como seu principal diplomata, ele também será responsável por resolver disputas que levantam suas cabeças para os pastores.
Isso geralmente envolve invasões de gado e disputas sobre o acesso à água nesta região propensa à seca.
Durante seus oito anos no comando, seu sucessor terminará seu treinamento para assumir o trabalho na continuação dessa tradição de gerações.
Relatórios adicionais da Natasha Booty.
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